1. lépés

2. számú Képek a tudomány a filozófia történetében (ókor és a modern idők).

3. számú pozitivizmus: lényege, problémák az evolúció. Postpositivism (Popper, I. Lakatos).

(A latin POSITIVUS -. Pozitív) - filozófiai irányzat alakult ki a 30-es években a 19. század és a meglévő, hogy ezen a napon. A „pozitivizmus” lépett az alapító ez a tendencia, a francia filozófus Auguste Comte. Pozitivizmus során az evolúció áthaladt három fő szakaszból áll:

Először, a kezdeti neveket társított Comte, H. Spencer és mtsai.;

második, empirikus vagy Machism (Mach, R. Avenarius et al.) - a végén 19 elején. 20. század

A harmadik szakasz - neo, vagy logikai pozitivizmus.

A fejlesztés első felében a 19. századi matematika, fizika, kémia, mikrobiológia bekövetkezik. A tudás párosul gyakorlatban ez mindenható. Bizalom a filozófia - „királynője tudományok” - helyébe egy szkeptikus hozzáállást is. Annak ellenére, hogy a különböző formák pozitivizmus egy másik helyen és időben kialakulásuk, mindhárom fázisban vannak közös vonásaik. Azt állítja, a hagyományos filozófia és annak keresése „elvek és okok” alaptalannak. A tanulmány alkalmas arra, hogy csak a világ jelenségek. A filozófiát mint a metafizika meg kell szüntetni, vagy ez lesz a tudomány összefoglaló tudományos ismereteket. A pozitivizmus - filozófiai irány, amely kimondja, hogy a forrása az igazi, „pozitív” tudás lehet egy konkrét, egyedi (tapasztalati) tudomány és azok szintetikus egyesület, és a filozófia, mint egy különleges tudomány nem állíthatja, hogy egy független vizsgálatot a valóság.

Mint ilyen ismeretek érzékelt csak az alakját, ami lehetővé tette, hogy használja őket közvetlen interakció az emberek gyakorlati valóság. törekedve P-nek pontosan ez volt köszönhető, hogy egyfajta tudományos ismeretek „közvetlenül adott”, „gyakorlatilag hasznos.”

A fő gondolatok az első forma pozitizizma:

elutasítás keresni a dolgok lényegét és jelenségeket a telepítési leírást (fenomenalizmus)

A inductivism elv azt jelenti, tudatosan kapott tilalmat a keresést abszolútumok.

Idealizmus a megértése a természet és a társadalom, a csökkentés komplex fejlesztési folyamatokat egyszerű kombinációja integráció és a differenciálás

Ideológiai hitvallása az első formája a pozitivizmus - a haladás és a rendet.

Franz LL, az alapító pozitivizmus. Sci megválaszolja a kérdést: „hogyan” helyett „miért”. Az egyetlen forrása a tudás - élmény.

1. Minden emberi történelem, és ennek megfelelően a filozófia és a három részre osztja (beleértve a mentális érés lépés). „A törvény a három közül.”

Az első, a teológiai szakaszban az összes jelenséget látott a tárgyak hatására természetfeletti erők. Mielőtt 1300-Delhi három szakaszra osztható: a fetisizmus, politeizmus és a monoteizmus.

A második szakaszban az összes metafizikai világban kifejtette hatását valamilyen elvont, absztrakt elveket. Ez magában foglalja az időszak 1300-1800, és az átmenet - a bomlás a hagyományos hiedelmek és a közrend eredményeként filozófiai kritika (a reformáció, a felvilágosodás, a forradalom).

A kritika a metafizika Comte szemben filozofálni, hogy kellőképpen figyelembe veszi a speciális tudományok adatokat. A kapcsolat f-PHY és tudomány istorch szempont azt mutatja, hogy minden olyan kísérletet, „alkalmazkodni” a metafizikai szempontból, hogy a tudományos szellem kudarcra van ítélve, a pályán a tudomány nem kell semmilyen filozófia állt fölötte. De ebből nem következik, hogy a megfelelő tudás a valóság elég saját tudományágak. Szükség van azonosítására, hozzák nyilvánosságra a kapcsolat az egyes tudományok, építeni rendszereket.

Erre az általános tudomány menthetjük a nevet a „f-raphy.” Azonban ez az új tudomány nem kell semmi köze a hagyományos metafizika, mert kutatási módszerek régi és az új F-graphy alapvetően különböznek egymástól. így f-raphy jön le, hogy általános következtetéseket a természet- és társadalomtudományok.

Kar OFF köze van „metafizikai” problémák, és ezért elutasítja mind az idealizmus és a materializmus. Nyomai „metafizika” el kell távolítani a tudomány, nevezetesen: azt állítja a tudomány, hogy hozzák nyilvánosságra a jelenségek okait, és behatolnak a lényege. A tudomány nem magyarázza, hanem egyszerűen leírja a jelenséget, és megfogalmazta törvények válaszoljon a kérdésre, hogy hogyan, nem ezért.

Megfigyelés - univerzális módszer a tudás, hogy nem észleli pervosuschnosti amelyen megmagyarázni a jelenséget. Lehetővé teszi csak leírni.

Tanít ​​a szervezete és felépítése a tudomány Comte hívták enciklopédikus törvény vagy hierarchia tudományok.

Az alkotó a „szociológia” - tartalmazza a politikai gazdaságtan, a pszichológia.

Az elmúlt években az élete az acél pillantást pozitív zongora fiyu mint bevezetés a teológia és megpróbált létrehozni egy új vallást az emberiség. Meg kell egy kultusz az emberiség, mint a „Nagy Lény”, amely egyfajta „új papság” filozófusok körében, orvosok és költők.

JS Mill Kidolgozott egy módszert a pozitivizmus. Ez volt a módszer a tapasztalati tudás és induktív logika. Az alapja az indukció dolgok rejlő hasonlóság. Minőség, hogy Comte biztosít a pozitív gondolkodás, vagyis a valóság, a hasznosság, hitelességét, pontosságát - Mill volt a tulajdonságait az induktív tudományos gondolkodás.