Politika, mint társadalmi jelenség - különleges és ág szociológia

Mi lenne a társadalom életét hiányában politika? És mit jelent ez a jelenség a közéletben?

Ismert tézise Nietzsche, hogy a hajtóerő az élet a „hatalom akarása”, amely körül koncentrálódik a közösség húzta össze a szenvedély, az ösztönök, az önfenntartás, a lázadás ellen kétségbeesés az élet, „Superman”, amely tagadja a világ erkölcsi normákat. Valóban, a kormány vezető szerepet tölt be a szervezet a társadalmi élet és az önmegvalósítás; teljesítmény, hogy a különböző formák létezését. Politika merül fel a teljesítmény, de nem kizárólagosan a tulajdoni viszonyok.

A társadalom azonban nem lehet arra, hogy létezik egy hosszú idő, ha a hatóságok csak akkor és olyan erővel. A felhasználók képesek megtörni a szabályokat, amelyek nem tartják tiszteletben. Ezért szervezett az emberek életét nagymértékben függ a kialakulása egy konszenzus célkitűzéseinek (kulturális értékek) és a megfelelő eszközöket, hogy elérjék őket (a szabályokat). Ezek a különböző megnyilvánulásai teljesítmény Machiavelli le, mint a természetes és természetfeletti szempontból a teljesítmény. Az első felvonás spontán, irracionális; Az utóbbi gyökerezik indokolt intézkedés az emberek és egy olyan erő, szervezi a társadalom. A magyarázat a legújabb megnyilvánulása az áramforrás annak eredetét és karbantartása szociológusok használta a kamat és a fogalom a társadalmi szerződés (tudományos hagyományok megállapított és fejlesztette Rousseau, John. Locke, Herbert Spencer) egy megállapodást az értékek (Hegel, J. Frond), ideológia ( Marx, Engels, Karl Mannheim, L. Althusser, E. Shils), hegemónia (Gramsci), diskurzus (Foucault, Pierre Bourdieu).

Így a hatalom a modern társadalmakban, mindenekelőtt szimbolikus ereje, de annak működését gets tárgyiasult formája különleges szabályok, módszerek és a forráselosztás eredmények támogatási formák az életesélyek az emberek egy adott társadalomban.

Végén a tudományos művek a XX században szaporodtak két vezető értelmezés a származási legitimitása teljesítmény:

§ intertfetatsiya legitimitás, mint termék az emberi elme, az eredmény a megítélése alárendelt hatalmi intézmények. Mivel legitimitás - ez az eredménye a felfogás a hatalom, ez a felismerés lehet szelektíven kialakítva segítségével speciális politikai technológiák, tervezés egyik vagy a másik képet, és a diskurzus a hatalom.

Azonban a hagyományos eszközökkel befolyásolja, hogy elveszíti a domináns szerepe az ipari társadalmakban. Hannah Arendt (1963) bebizonyította, hogy a hagyományos hatóság létezhet, amíg a legtöbb társadalom tagjainak ossza örökölt, és nézi a világot; Azonban a fejlesztés az ipari termelés, a szakosodás a munka, az élet, városi, modern tudományos gondolkodás és a kulturális sokszínűség aláássák egyfajta teljesítmény. Sem a miniszterelnök, sem az elnök ma nem tud kormányozni csak Isten jó kedve. Bár a modern iparosodott világban továbbra is létezik befolyásos monarchia, amelyek szerepelnek a politikai téren bizonyos jellemzőinek hagyományos hatóságnak. Továbbá, ha a modern nemzetállamok területén hagyományos hatóság szűkült, a mindennapi életben, hogy létezik a szélesebb méreteket.

Egy másik típusú eszközök hatása, amely uralkodóvá vált a fejlesztés az ipari társadalom, Weber úgynevezett racionális-legális (néha „bürokratikus hatalom”). Ez a hatalom, amely végzik köszönhetően a legitimációs A Bevezetés a törvényi szabályok és formák kontroll.

Azaz, a legitimáció ez a hatalom a függvénye lesz a kormány, a kormány, a hivatalos szervezetek, a bürokrácia, ami működik a politikai arénában a társadalom. Azonban, hogy a racionalizálás a hatalmi viszonyok és a politikai folyamatot, működését ezen formák teremt jelentős probléma - az erózió a hatalom.

Lengyel kutató Yu Kozeletskiy hozott minták eróziójának racionális-legális hatóság hosszú távú hiánya a változás vezetője, aki vezető pozícióban, ami a csökkenés kezdeményezés része az utóbbi, azt a képességét, hogy a kockázatokat a politikai döntések rendkívüli helyzetben a növekedés a közömbösség a politikában (emlékezzünk hangsúlyt, hogy Weber nem előadásában „a politika mint hivatás”, a szenvedély, mint az egyik legfontosabb jellemzője a hivatásos politikus), növekedést függően a környezeti zheniya ami szintén túlságosan megnő (ne felejtsük Parkinson-törvény), és ennek következtében -. csepp energia hatékonyság, illetve azt a képességét, hogy időben megoldja sürgős problémák a társadalmi élet kevesebb erőforrással és a legkisebb ellenállás része azoknak, akik számára megoldások célja Yu. . Kozeletskiy is bebizonyította, hogy a nagyobb teljesítményt helyzetben, annál erősebb a tendencia, hogy az erózió a hatalom. szembetűnő példája a kijelző energiagazdálkodási eróziós folyamat Brezsnyev időszak a történelem a Szovjetunió a második emeleten us-1970.

· Elfogadása hatóság szerint az erőszak veszélye;

· Elfogadás (vagy inkább - nem ellentmondás) teljesítmény következtében a politikai apátia;

· Pragmatica benyújtása egyéni (vállalati) nyereséget;

· Társadalmi és hangszeres motívumok benyújtás, az ötlet, hogy a rezsim eszközévé válhatnak megvalósításához a közös jó ötletek;

· Összhang szabványoknak mód;

· Összhang az eszmék, amelyek irányított módban.

D. Heald azt mondta, hogy az igazi megnyilvánulása a legitimitását csak az utolsó két típus, amikor a hatalom lesz igazán támasztja alá a polgárok többsége. Azonban az ilyen helyzetek rendkívül ritkák, és az utolsó típus a legitimitás - a koordinációt az eszmények - több termékbemutatót, mint a várható, illetve tényleges állapotának társadalomban. Képviselői poszt-modern elméleti hullám (3 Bauman, Habermas és mások) adunk hozzá, hogy a legfontosabb tényező a társadalmak legitimitása „késő modern” olvastuk a személyi szabadság miatt keletkezik az adott intézkedés a hatóságok, valamint észlelés hatalom cselekvés mint ilyen, a megfelelő magasabb (erkölcsi) szükséges.

Az alábbiakban egy általános modellt a tényezők legitimációs erő szintjén a rendszerváltás.

Egyik paradoxona a társadalmi élet, hogy az emberek állandóan elégedetlen az ottani hatóságok, és mégis gyakran egyetértenek abban, hogy az „élő” vele. A kérdés az, van néhány határaival a hatalom nem tud menni anélkül, provokáló jelentős ellenállás beosztottak? Ez a kérdés kezdetben dönteni a média hatalom. A probléma a legitimitás vált az egyik legfontosabb, még jól működő demokratikus rendszerek; Ez a probléma az egyik legfontosabb a posztkommunista társadalmakban átalakult. Meg kell jegyezni, hogy a hatalommegosztás válság tükröződik ezek a mutatók:

· Nem ért egyet az intézkedések a polgári hatalom

· Elismerésének megtagadása a hatóság kormányzati intézmények;

· Növekvő tiltakozások ezen intézkedések;