Miért pap hivatást apák - ortodox magazin - Thomas

Az evangéliumban, kitérve az apostolok, Krisztus valóban kimondja a szót:”... Ne hivassátok mert egy a ti Master - Krisztus és az összes testvérek vagytok; és az apa nem hívja senki a földön, mert egy a ti Atyátok a mennyben; Sem lesz az úgynevezett mesterek, mert egy a ti Mesteretek - Christ „(Máté, 23. fejezet, versek 8-10). Ez a parancsolat is figyelemre méltó, hogy ... soha nem teljesítettek keresztények! Megalakulása óta a papok az egyház gyakran nevezik „apák” és a „mentorok”. A templomon kívül, például az iskolákban, azok keresztények nem habozzon hívni, és hívja tanáraik tanárok. És különösen vonatkozik az utalás a natív apja.

Már az apostolok, amelyre valójában intéztek Krisztus szavait, nem csak nem tiltott, de először kezdték hívni magukat apák, mentorok és tanárok. Pál apostol azt írja a levelében, hogy a korinthusi keresztények:”... Bár van tízezer oktatók a Krisztusban, de nem sok atyátok; Lettem apád a Krisztus Jézusban az evangélium „(1 Kor. 4:15). Ez, mondja magát a szellemi atyja az egyház Korinthosz. Jakab apostol azt tanácsolja: „Nem sokan válsz tanárok” (Jak 3: 1). És általában a saját levelei gyakran használt kezelés „a gyerekeim.” Így utalhat, hogy a közönség, csak azok, akik viszont az úgynevezett „atyák”.

Hogyan magyarázza ezt az ellentmondást az evangélium idézet és viselkedését az apostolok? Vagy mentek ellen a szabályokat a saját mester, félreértették, és hamisan tanításait - vagy Jézust, nem teszi lehetővé a keresztényeket, hogy az úgynevezett „tanár” és „apák” is jelentett valami más, mint a hivatalos tiltás használni ezeket a szavakat a címe az embereknek.

Ha vesszük az első lehetőség, találjuk magunkat zsákutca: a evangéliumok íródtak az apostolok. Kiderült egy logikai ellentmondás, ha az úgynevezett „tanár” és „atyák”, akkor miért kellett hagynia ezt a parancsot Krisztus evangéliuma? Kedvéért rebuking magukat?

Ha bízunk a Krisztus tanítványai, és a végén, a józan ész, hogy ez a parancsolat úgy kell érteni, mint valami más. Ebben az esetben mi értett Jézus?

Meg kell olvasni a kifejezést összefüggésben nem húzza ki az evangélium elbeszélés. Végtére is, a Biblia - ez nem egy sor idézetek, valamint a szilárd és koherens szöveget. Szó apák és tanítók Krisztus beszélt Jeruzsálemben előtt néhány nappal a keresztre feszítés. Ezután a város különösen zsúfolt, mert a közelgő húsvéti bárányt. Krisztus tudta, hogy vele hamarosan megtörténhet, hogy ezzel időt mondani az utolsó prédikációját.

Azonban az akkori vallási tanítók a nép - a farizeusok és az írástudók - kihasználva az emberek, akik Jézushoz jött. Figyelembe véve Krisztus hamis próféta, és hamis messiás, azok a nagyszámú tanú akarták lejáratni őt, fogni néhány mondat, ami a jövőben szolgálhat ürügyül az ügyészség.

Újabb sikertelen kísérlet a tanárok és az apák az izraeli nép „csapda Jézus a” Krisztus kéri az embereket, merev gyalázkodás ellen hittanárok:

„Mózes ülés * leült az írástudók és farizeusok. Tehát bármit is parancsolnak néktek, mindazt megtartsátok és nem; Ügyek, mivel azok nem, a kik azt mondják, és nem. Bind nehéz terhek és elhordozhatatlan és azokat az emberek vállára, de ők maguk nem oldják fel az ujját mozgatni őket. Minden cselekedeteikkel tenni annak érdekében, hogy lássák az emberek; bővítsék tárolási ** és *** voskriliya növelni ruháikat; És szeretem a szoba ünnepeken és a vezető helyet a zsinagógában és a köszöntéseket a piacokat, és az emberek nevezte őket, „a tanár! Mester, „Te nem hivassátok mert egy a ti Master - Krisztus; Minden, amit a testvérek. És az apa nem hívja senki a földön, mert egy a ti Atyátok, aki a mennyben van. És ne ti úgynevezett mesterek, mert egy a ti Mesteretek - Krisztus ". (Matthew, 23. fejezet, verseket 2-10).

A szövegkörnyezetből egyértelmű, hogy beszélünk a dolgokat sokkal fontosabb, mint slovooupotreblenie. Jézus elítéli itt egy bizonyos feltétel az, aki átvette a tanítás. Először is, az izraeli tanárok maguk nem követik, amit tanítanak, másrészt a beteg hiúság.

Ezek a szavak az evangélium természetesen nem csak azoknak, akik közvetlenül ki vannak téve Jézus, hanem a modern keresztények és mentorok. A mi lehetne fejleszteni egy tanári hiúság, miért Krisztus megdorgálta őt? Képzeljük el például, történelem tanár, aki tanít kijelenti: „Én vagyok a teremtő, a mester és a motor a világtörténelemben. Minden Mondom - én magam. " Valószínűleg semmi, de sajnálom, ilyen személy nem okoz. Mindenki megérti, hogy a tanár minden fegyelem csak egy közvetítő a tudástranszfer és tanítása - ezt a szolgálatot. Mindegy, hogy a történelem, a matematika vagy kémia.

Ez még inkább érvényes a vallási tanítók. Feladatuk -, hogy Istent szolgálják. És az ember, aki elfelejti ezt szerint a kereszténység, nem nevezhető a tanár. Ez egy oktatási és elítélte Krisztust. És ebben az értelemben Krisztus követői tényleg nem lehet és nem nevezhető tanárok.

Ha a papok tanítani és hirdetni igénye nélkül a kizárólagosság küldetését, tudván, hogy tanítás, amely tanítanak, nem a saját, és ők csak akkor vezet Krisztus, ők, mint az apostolok, semmi megállás úgynevezett tanárok és apák.

De ha hirtelen hallom, hogy valaki, még egy pap, nevezi magát az „új Krisztus”, „a kinyilatkoztatás a forrás”, „az alapító a Harmadik Testamentum” - vagy akár állítások kivételesség lelki élmény, mint az egyetlen igaz - az igazi kereszténységet, egyáltalán nem irreleváns. Nagyon gyakran ezek az emberek húzza a parancsolat Krisztus, ki az összefüggésben úgy értelmezik, mint egy használati tilalom és szigorúan tiltja, hogy hívják magukat apák, mentorok és tanárok. Általában minden szekta úgynevezett „testvérek” egymást. Mi változik attól? Ó, semmi! Akkor engedje ezer tiltó rendelkezések az „apa”, de ez egyre igazi bálvány híveit. Ugyanakkor szerényen le, mint egy „testvére”. De mi a különbség, aki megtévesztette az embereket, hogy a lakásukat, és szolgaian engedelmeskedik fanatikusan - apa vagy testvér X Y?

Azok, akik a legnagyobb részesedéssel a fejlesztési keresztény tanítás, az úgynevezett apák és tanítók az Egyház. De soha nem kisajátította a címet emberiség megmentője. Apostol szemben magukat a gazdák a területen dolgozók, ami az Istené. Ezért a papok - a lelki atyák és a tanárok mindig nagyon félnek a válás apák és a tanárok az ő lelki gyermekei, vagyis ahelyett, hogy Krisztus tanítása tanítani neki valamit, és helyette vezethet egy személy Krisztushoz kell hozni vele ...

* Mózes székében - metaforikus kép a tanítás. Ez volt a próféta Mózes a Sínai-hegyen Istentől kapott, és ő törvénye sokat eszik Izrael népét. Azaz, ő volt az első tanító Izrael.

** tárolás - kötszerek vagy dobozokat a következő szavakkal Isten parancsolatait, hogy a zsidó nép volt a tanár a homlokán és a kezén parancsa szerint maga Isten. Ezek a kötszerek úgynevezett „tárolja”, mert az emberek tartanak felejtés Istent.

*** Voskriliya - az Izrael népe nem elfelejteni Isten megparancsolta, hogy varrni a széleit a ruha kefe jácint. Így a „voskriliya ruhát” állt lila-kék kefék, varrt a széleit a felső ruházat zsidókat. És a „storage” és „voskriliya” már csak, hogy emlékeztesse az embereket az Isten. De Izrael vallási tanító tette őket szimbólumok hatalmát.