Törvények civilizáció fejlődését

Tehát, mint egy könnyen látni, a civilizáció fejlődése során bizonyos törvények és az alapvető fejlődési szakaszban civilizáció kapcsolatos változásokat az uralkodó ideológia. És ez nem véletlen változásokat, mint logikusan jelennek meg, mint egy átmenet a több primitív faj filozófia fejlettebb és elhelyezni sorrendben a korábban leírtak szerint. Ez könnyű megérteni, mi a következő lépés a civilizáció fejlődése után három, ténylegesen eltelt, meg kell egy színpadon kapcsolódó értelmes kilátások. Azonban ez rajtunk múlik, hogyan fogja ez az átmenet -, hogy ez lesz kezelhetőnek vagy hagyományosan kezdődik a következő sötét középkor után a bejegyzést, amely a jelenlegi civilizáció összeomlik, majd kezdődik a fokozatos újjáéledése a civilizáció új elveket.







Mielőtt ismertetjük részletesebben látható a civilizáció, egy kis kitérőt a témában milyen nézeteket a civilizáció fejlődése népszerűek ebben a pillanatban.

Szóval, mi az általános törvényei civilizáció fejlődését?

1) Az emberiség érvényes az egész történelmi időszakra osztották helyi civilizáció, és ez osztva őket naprakész. Külön helyi civilizációk egymásnak kulturális különbségek, állandósult különbségek szintjén mentalitás, razvlichie stílusok gondolkodás, amelyek közös jellemzői az érzékelés a világ.

2) Bár a történelmi fejlődés mindig előfordul keretében helyi civilizáció civilizációk között mindig járt a kulturális csere. Ez a kulturális csere végezték különböző módon. Ők voltak, és közvetlen hitelek, amikor az egyik civilizáció tanulni más, számukra ismeretlen, még szebb, vagy a progresszív elemeit a kultúra, ez is volt szükség a „modernizáció”, amikor a hatékonyabb formák fogadjon el annak érdekében, hogy ne veszítse el a versenyt a többi, ez egy kényszerű változás, új formáinak bevezetése, amely akkor következik be, például, ennek eredményeként a hódítás, amikor a kitenyésztett betolakodókat. Így a kulturális eredmények egy civilizáció kopott és más civilizációk, amelyek elérni ezeket építeni a kultúra, és továbbra is a fejlődést, megkezdődött a többiek.

3) Mivel a kulturális csere fejlődés ezen a régión belül, a civilizáció volt egymással érintkező közös koordinált folyamat, amelynek során egy egész előrelépés és az átmenetet a primitívebb fajta kultúra, a lehetőségek társadalom szerkezete, a bonyolultabb és progresszív. E. Azt lehet mondani, hogy az összes ilyen civilizációk kultúra, sőt, a „teljes”, bár az átviteli egyik civilizáció a másikra jelentkezik némi késéssel, és a fő fejlődési szakaszban érintkezik egymással civilizációk hasonlóak voltak és ugyanabban az időben. Ugyanakkor azt is figyelembe kell venni hiba nélkül, hogy e régiók számára egy bizonyos történelmi időszakban csak két - az óvilági (Eurasia + Észak-Afrika) és az amerikai (Mezoamerikában + Észak-Nyugat, Dél-Amerika). Amerikai civilizáció mögött a fejlődésben, hogy az elején a 16. században. elérve még a közepén a második szakaszban, és a vereség után a spanyol hódítók a civilizáció fejlődésének globális folyamat.







4) A különböző nemzetek, a különböző helyi civilizációk hagyhat a történelmi jelenet különböző időpontokban, de mit tudnak elérni saját ciklusokat korrelál a haladás, a teljes fejlesztési folyamat. Ezért rossz, mint ahogy azt Gumilyov, megpróbálja a fejlődés az egyes helyi civilizáció elszigetelten, azáltal, hogy ez az egyedi méretű, a kezdetektől, és rendeli hozzá egy adott időpontban a nő, emelkedik és csökken. Helyesebb, hogy fontolja meg, milyen stádiumban helyi civilizáció vesz részt a történelmi folyamat mennyire hatékonyan el tudja fogadni, hogy a legjobb ezen a ponton, hogy elérjék a kultúra és meddig tart a vezetést a fejlődést. Továbbá, általános történelmi folyamatban vannak időszakok, amelyek kedveznek a kiindulási helyi civilizációk (ez utáni első század elején egy új szakasza civilizáció), és az ilyen időszakok, amelyekben a civilizáció kitéve súlyos tesztek masszívan visszaállítja őket a helyszínre (ez a határ lépés egy szakasz a következő).

6) Bent a szakaszban vannak bizonyos szokások, egyes ismétlődő logika fejlődését. A kezdeti időszakban a társadalom érintett szellemi fejlődés, az új érték-ideológiai alapot. Nagyon nagy szerepe a vallási, szellemi tanítások, gyakorlatias dolgok kevés figyelmet fordítottak. Laid új formáinak a társadalmi kapcsolatok, de általában van egy bizonyos káosz felépítését. A kezdeti időszakban - ez a klasszikus „sötét középkor”. Visszautasította a régi kulturális normák, kulturális eredményeit, van egy általános csökkenése a technológia és az anyagi kultúra. Tömeges migráció, invázió „barbár” származnak, új helyi civilizáció. Civilization „A” típusú ki a válságból, és az első, hogy megragad a vezetést a kulturális fejlődés. Az átlagos idő a regisztrációs állami struktúrák, elvek a társadalom működéséhez, az új szociális intézmények. Felhasználók távolítani a tárolókban a kulturális örökség, a múlt és elvégzi az ellenőrzést, újraértelmezve azt és folyamatos ez egy új fejlettségi szint. Az átlagos időtartam - a klasszikus „Revival”. Itt az ideje az új ötletek, míg a törés a sztereotípiák. Ez az idő nagy felfedezések és a nagy siker. Idő kiemelkedő személyiségek, hősök, zsenik és filozófusok. Az átlagos időtartam általában uralja a fajta civilizáció „B”. A későbbi időszakban van konszolidációja és fejlődése az eredményeket a korábbi időszakokban. A szerepe a vallások és szellemi tanítások esik, melyet a materialista hangulat. Egy jól szervezett társadalom készlet, formalizált eljárás célja, hogy fenntartsa a stabilitást és a jólétet. Késői - a klasszikus „új idő”. Ez a technológiák fejlődését célzó alkalmazott használatra. Civilization eléri a csúcsra a fejlesztés keretében a világ, jelentősen meghaladva az eredményeket a korábbi szakaszaiban, de a vége felé az időszak, vannak jelei a hanyatlás és a lebomlást. „B” típusú civilizáció uralta ezt az időszakot.

7) A végén a színpad rendszerint kiváltott katasztrofális forgatókönyv, és ez annak köszönhető, hogy több okból is. Először is, a végén az időszak az emberek képet kapjanak a „természetesség” a jelenlegi társadalom szerkezete, az elveket, amelyeken működik, valamint a motívumok az értékrend, amely megosztja a többség. Ők nehezen érthető, még a létét egy másik, nem is beszélve, hogy szükség van a radikális változást. Másodszor, a szokás a kényelem, az anyagi jólét megrontja az emberek és a saját vágyait és motivációit zavarodva, kezd menni az űrbe. Jelenség akkor jelentkezik, ha szubjektíve fő célokat sikerült megvalósítani, és az emberek nem értik, mit kell neki. Elkezdi keresni üres, egyre romlott és romboló tevékenységét, miközben elkerüli a végrehajtás egyes feladatok a társadalom számára. Society megszűnik egészséges, korlátozott és leromlott, kezdve a felső és befejezve a közkatonák, a motívumok az emberek elveszítik a kapcsolatot értelmes tevékenység a társadalom javára, és légy önző és romboló. Leválasztják a tetején a nép, az emberek egymástól, elveszett a kohézió és a képességét, hogy működjenek együtt, amelyek mindegyike folytat saját rövid távú érdekeit. Harmadszor, vannak új kihívások, hogy a társadalom nem tud hatékonyan reagálni a szokásos módszerekkel. A bűnözők és a nem megfelelő keresik és elkezdik kihasználni réseket, „lyukak” a társadalombiztosítási rendszer alapvetően elkerülhetetlen nélkül radikális társadalmi átalakulás. A kormány egyre inkább elveszíti a helyzet feletti irányítást, a képesség, hogy a rend fenntartását, működését közintézmények. Végén a végén minden összeomlik, és káosz következik be, amelyet senki sem képes és hajlandó kezelni.