társadalmi tudat

Köztudatban. Essence. Szintek. Form.

Köztudatban - egy sor pszichológiai sajátosságait figyelembe társadalom tekinthető különálló rendszer integritását, nem lehet csökkenteni az összege a magánszemélyek.

Így a „szociálpszichológiai és ideológia néhány ellentmond egymásnak, de nem létezhet a másik nélkül”, és hatolnak egymást.

Társadalmi tudat része a kultúra a legszélesebb értelemben vett.

A lényege a társadalmi tudat

Évszázadokon nem szűnik heves vita körül a tudat természetére és kapacitása a tudását. A teológusok úgy tudat, mint egy kis szikra fenséges láng isteni oka. Idealisták megvédeni a elsőbbségének gondolatát tudat kapcsolatban az ügyben. Könnyezés a tudat az objektív viszonyok a világban, és figyelembe véve, hogy független, és hozzon létre a lényege, hogy az objektív idealista értelmezni tudat valami eredeti: ez nem csak magyarázható bármit, ami kívül van rá, de ki magának kell mindent megmagyarázni történik a természetben, a történelem és viselkedésének egyes. Az egyetlen hiteles valóság ismeri tudat támogatói objektív idealizmus.

Ha az idealizmus húz közötti szakadékot elme és a világ, hogy a materializmus keres közösség és az egység között a jelenségek a tudat és a tárgyi világ, amely kéri a lelki az anyagból. Materialista filozófia és pszichológia folytassa a probléma megoldásában a két kardinális elvek elismerése a tudat az agy működését és a tükörképe a külvilág felé.

Szintű társadalmi tudat

Formájának társadalmi tudat

Társadalmi tudatosság egy gyűjtemény a különböző lelki jelenségek, amelyek tükrözik a társadalom minden területén, és a jólét az egyén életét, így megkülönböztetni különböző formái - erkölcsi, esztétikai, vallási, jogi, politikai, filozófiai, tudományos, környezeti, gazdasági, stb Természetesen egy ilyen strukturálása feltétele, mint fajta, formái, szintjei társadalmi tudat állandó kölcsönhatásban és kölcsönös befolyás.

Nézzük laknak a lelki élet a társadalom. Alatta meg lehet érteni a birodalmába, hogy ahol egy objektív, nadindividualnaya valóság átalakul a valóság egyéni, szubjektív rejlő minden emberi lényben.