Red Sun „miért Prince Vladimir választotta az ortodox keresztény szellem

Miután a trónra, és fokozatosan tapasztalatszerzés a közéletben, Vladimir törekedett, hogy erősítse Oroszország és fejedelmi hatalom. Védekezés a nyugati államhatárokra, a 981-ben szabadult fel a lengyelek Przemysl, Cherven és Volyn, a 983. harcoltak a litván törzs Yatvingians. Egy évvel később, a visszafogott sok nemzet elfoglalta tartományok és városok, tett egy nagy kampány ellen a Volga Bulgária és a kazár kaganátus.

Megerősítését célzó politikát egységének Oroszország által lefolytatott Prince befolyásolta a pogány kultuszok a meghódított törzsek. A fő isten Perun Vladimir kijelentette, „és tegye bálványokat a hegyen kívül a bíróság Terem: Perun drevyana, és a fejét a bordás és a bajusz Zlatev és Horsa, Dazhdbog, Stribog, Simargl és Mokosh”. Akarta, hogy újra a pogányság teljes egészében, a nagyherceg rendezett vallási ünnepségek és merrymaking kíséretében áldozatot, versenyek és mérkőzések.

Nyarán 983, visszatérő rajtaütést Yatvingians, úgy döntött, hogy megünnepeljük a győzelmet emberáldozat. Erre a célra, akkor sorsot, hogy esett a fiú John. A fiú apja nem volt hajlandó, hogy a fia a herceg béres, és elítélte a pogány istenek, „Ne az istenek, hogy egy egyszerű fa: ma és holnap fog rohadni; nem esznek, nem isznak, nem beszélnek, de emberi kezek fából. Isten egy, Övé a görögök és imádják; Ő teremtette az eget és a földet, a csillagok, a nap és az ember, és elkötelezett az élet a Földön. És ezek az istenek, hogy nem? Ők maguk készült. Nem adom a fiát, hogy a démonok! „A feldühödött pogányok vágni a támogatás egy keresztény otthon, a tető és a falakat összeomlott, az apa és fia vesztette életét.

Az első a hercegi palotában voltak követei a volgai bolgárok, hogy hirdesse az iszlámot. Vladimir elutasította a vallás teljesen idegen szlávok. Ezután a nagykövetek érkezett a katolikusok-latinok. Prince mondta katolikusok így: „Menj oda, ahonnan jöttél, és mivel a mi atyáink nem fogadta el ezt.” Aztán meglátogatta a Palota „kazár zsidók”, hogy van. E. Ragaszkodnak judaizmus a kazárok, akiknek feladata az is sikerült. Nem tudták, hogy kifogást csak zavarodottság, Vladimir: „Hogyan lehet tanítani a másikat, és maguk Isten elvetette, és szétszórt? Ha Isten szeret téged és a jog, nem lett volna akkor szétszórva idegen földön. Vagy, és szeretnénk ugyanazt? „Végül, a bizonyság, hogy a herceg az ortodox doktrína Magyarországon jött teológus és filozófus Konstantinápolyból. Nagy benyomást tett Vladimir egy ikont ábrázoló utolsó ítélet. „Ha azt akarjuk, hogy igazak jobbra - fordult hozzá a filozófus - a keresztet.”

Ahhoz, hogy véglegesen megoldja a problémát az elfogadása egy új vallás, a herceg küldött különböző országokban a speciális nagykövetségen. Megérkezett a „görög földeket” nem tudta leplezni csodálatát: „bevezetett minket a helyre, ahol imádják Istent, és nem tudja, - a mennyben vagy a földön, akkor: mert az nincs a földön olyan látvány szépségét és ezt, és nem tudom, hogyan és mondani róla - csak azt tudjuk, hogy Isten lakozik ott az emberek és a szolgáltatás jobb, mint az összes többi országban. Nem feledkezhetünk meg arról a szép, hogy minden egyes ember, ha az íze édes, akkor nem veszi a keserű; és már nem tudjuk itt maradni pogányság ".

Furcsának tűnhet, hogy az ilyen, látszólag apró részletek, mint a benyomást ikonográfiai cselekmény és a történet nagykövetek évszázadok meghatározni a történelmi ország sorsát. De éppen ez a tény az igazság az ortodoxia és a különleges isteni gondviselés közé tartozik.

Eközben még nem hozott végleges választás, Vladimir kezdetben megpróbálta megoldani a problémát politikai eszközökkel elfogadása a hit, kihívást a vallási fölénye a görögök. Kagyló nagy hadsereg és a haditengerészet, a 988 Prince lépett fel a falakat a krími vár Korszuni. Az ostrom hosszú volt és fárasztó, a helyőrség és a város lakói harcolt ki minden támadást a magyar katonák. De az egyik támogatója Vladimir Korsun adta ki a keleti a vár a jól ahonnan jött a víz a csöveken keresztül az ostromlott. Ha ez a forrás vágva, halvány a szomjúságtól a védők kénytelenek voltak lemondani. Miután elért győzelem, a herceg küldött Konstantinápolyba az alábbi levelet: „Tessék, itt a városban már híres; Hallottam azt is, hogy van egy testvér-lány: ha nem adja meg nekem, én teszi a tőke megegyezik a város. " Az ezt követő Bizánc válaszában kifejtette, hogy előfeltétele a házasság - figyelembe Szent Vlagyimir keresztség.

Érdemes megjegyezni, hogy egy hatalmas szerepet játszik annak meghatározásában a végső játszott jelentős gyökereztető idején ortodoxia Oroszországban. A szemek születendő Baptist fedezték méltó példát Askold és Dir, Princess Olga és a többi szentek.

Tehát a Prince megállapodtak, hogy megkeresztelkedik, és Princess Anne ment Korszuni. „Ott ült egy hajó, elköszönt a szomszédok sírás és elment a tengeren át. És bejövök Korszuni, és ment, hogy találkozzon vele Korsuntsev meghajolt, és betette a kamrában. Isteni Gondviselés fáj, míg Vladimir szemét, és nem látott semmit, és gyászolt nagyban, és nem tudja, mit kell tennie. És a királynő küldött neki mondani: „Ha azt szeretnénk, hogy eltűnjön ez a betegség, megkeresztelkedtek a lehető leggyorsabban; ha nincs megkeresztelve, akkor nem izbudesh betegség az övé. "" A püspök is Korszuni a Tsaritsyno papok, amelyben bejelenti megkeresztelkedett Vladimir. És amikor megfogta őt, azonnal kapott látását, Vladimir. „Folytatva a történetet, a krónikás mondja tovább az ünnepélyes eljegyzés és az házasság Nagy Prince TSAREVNA Anna. orosz hadsereg Korszuni”és bal élén Vladimir visszatért Kijevbe.

Archpriest Pavel Boyankov, a pap, a Szent blgv. Vol. Aleksandra Nevskogo, Minsk