Mi a természete 1

A kapcsolat a karakter a személy más felek által. Karakter kialakulását az általános iskolás gyermekek számára.

Mi a természete

Az emberek különbözőképpen viszonyulnak a külvilág - másokkal, a természet, a munka, a magunk számára. Különböző nye kapcsolatok vannak kifejezve viselkedés, akciók che jogok.

Személyiségjegyek, kifejező ember viszonya a valósághoz, mindig alkot svoeob különböző kombinációja képviseli nem az összeg az egyes személy jellemzői, mint egész, amely az úgynevezett karaktert.

A „karakter” görögül „cher-ta”, „print”, „jel”. A természet az ember, mintha Nakło dyval bizonyos hatása a viselkedés, a kölcsönösen imootnosheniya másokkal, határozza NYM jellemzője a személyiség.

Karakter - kombinációja a jelenlegi egyéni-CIÓ személyiségjegyek, kifejező ember viszonya a valósághoz, és nyilvánul meg a viselkedését, tetteit. Karakter képvisel egyedülálló kombinációja pszichológiai adottságok egyes CCA-szingularitás a személy, ez a karakter is alapot ad a ítéletet, hogy ez jó-e vagy sem.

Writer S. Shurtakov az egyik könyvében azt mondja: „Ez történik. A férfi úgy tűnik, hogy a forma csúnya, és a nyelv nem csatár, és még a többi nem annyira nem tartozik

Metheny, és megismerni őt jobban, sőt, talán font só nem lesz ideje enni, de marad az ember a szívedben egy életen át. Emlékszem róla keresztül me-syats, egy évvel később - és boldog, ha minden rendben lesz, hogy valahol van egy ilyen csodálatos ember! "

Ismeretes, hogy a körében az emberi viselkedés és jellemzett intermedier helyét szoros kapcsolat áll fenn. Fejezik ki, az a tény, hogy ez nyilvánul meg a viselkedését funkciók jellemezve Tera személy. Az ember mindig valahogy úgy viselkedik - teljesít bizonyos tevékenységek kapcsolatban hozott intézkedések, hogy a külvilág, és különösen az emberek. A viselkedés megnyilvánul jellemzője a karakter és a temperamentum, az igényeinknek, ízek, szokások, vágyak, és bizalmi fok vagy bizonytalan-ság a saját és mások.

akciók ipovedenie személy. A férfi tud beszélni osebe, hanem cselekvések azt mutatják, hogy ő valójában. Legtisztábban az igazi lényege ha raktera megnyilvánul nehéz és kritikus helyzetekben, mint például a balszerencse, baleset vagy tűz. „Egy ember tükröződik tetteikért” - írta Schiller. „Che-Lovek nem más, mint egy sor tetteiért” - az állítását, amelyet Hegel.

Az emberi magatartást figyelembe veszik, értékelik elsősorban szempontjából való kapcsolata Dru-gimi - az egyének és a társadalom egésze számára. Ugyanakkor azt mérik nemcsak maga az aktus, de a motívum budivshy volna rá, és nem másként. És értékelése a tevékenység zajlik a szempontból, hogy ez segíti az emberek életét és jólétét, hogy hozzájárul dvi-zheniyu társadalom előre. NN Maclay észrevette: „megbecsülése az embereknek kell a célokat, hogy azok meghatározott maguknak.”

Aki azt akarja, hogy megértsék a személy elkezd keresni az okokat, tettei, viselkedése, hozzáállása. Fontos, hogy a pro-

niknut mintázott (és így nem könnyű!), amely fogantyú-sét ember választotta egyik vagy másik módja a viselkedés-CIÓ, más szóval, hogy megtudja, melyek erőfeszítéseket tesznek. Csak ismerve a motívum, ismerve a belső motiváció, tudjuk helyesen megítélni az intézkedések az egyén, a viselkedése mindig erednek valódi emberi kapcsolat a valósághoz, és prezh de az egész nép, a társadalom, a maga.

Ismerve az alapvető tulajdonságait az emberi természet, lehetséges, hogy megértsük, bizonyos valószínűséggel előre jelezni azt a vezetésben.

Vonások kifejezetten a kapcsolatban az ember, hogy a mag-SHM ember magának, hogy a világ körül, és a tevékenységek-kar.

A karaktered - egy privychnyeformy egyedi emberi viselkedés megfelelő helyzetekben, s, amely eladta kapcsolatban actu-ség.

Vonások, vagy személyiségjegyek, nagyon. Inkább lehet feltételesen két csoportra oszthatók, koto-rozs szorosan összefügg, befolyásolják egymást, azonban szem előtt minden ember viszonya a különböző Stora nekünk életet.

Csoport One - jellemvonások, hogy vyrazhenyubezhdeniya és ideálok, személyes orientáció. Például: a kollektivizmus (a személy fel érdekeit a csapat, és a jelen esetben a fent uzkolichnyh érdekek) és az önzés (férfi törődik elsősorban a személyes jólét, csak az ő személyes szükségletek és vágyak neki); érzékenység és a durvaság; szociabilitás, pontosan-ség és nem a felelősség, gondatlanság; kezdeményezés, egyfajta új és a konzervativizmus, a konzervativizmus; takarékosság és extravagáns; mások segítése és a ragadozó magatartás, hogy az emberek; alázat, önkritikára és önteltségük; Tre-bovatelnost magát és arrogancia; egyfajta önbecsülés és büszkeség, stb

Ezek a tulajdonságok a karakter, vagy személyiségjegyek, NE-lyayutsya erkölcsi és végre egy jó detelyami vagy satu az ember. Fő jó Detel vigyáz e körül minket, embereket, az érdekeiket, a nyugalom.

Mindenki azt hiszi, sok boldogságot, azt akarja, hogy boldog legyen, és VYM gyakran megfeledkezünk a legfontosabb dolog - csak akkor, ha hozza a boldogságot másoknak, mi magunk is jól érezzük magunkat. Ezek nem üres szavak. Gondolkodás csak magáról, a saját jólétét, lehet kielégítő, rennym, elégedett (önelégült), nyugodt, de soha - boldog.

BL Pasternak írta:

Az élet is, csak egy pillanatra, csak oldódás mi magunk az összes többi, mint ahogyan kellene adományt.

A második csoport - erős akaratú jellemvonások. Ők fejezik-ben a képessége és szokása tudatosan szabályozni a saját viselkedését, tevékenységük összhangban meghatározott elvek-lennymi akadályok leküzdése a cél. Az akarat hívják alapján karakter, a gerince. Beszél valaki, „az ember a ha rakterom”, ily módon hangsúlyozzák elsősorban kifejezett térerősség akaratú jellemvonások: odaadás, elszántság, önuralom, kitartás, türelem, dis-tsiplinirovannosti, bátorság, bátorság.

De ezek a vonások értékes, ha a pro egy ember erkölcsi, művelt. Fontos tudni, hogy milyen célok emberek célja, és mit jelent úgy dönt, hogy elérjék őket. Nem csak a cél, hanem a média-CIÓ tevékenységeket kell becsületes, humánus. Az elhivatottság és kitartás diktátor, vagy kar-erista, bátorság zaklatják vagy bolond nem lehet nemi zhitelnymi tulajdonságait. Akarati funkciók és ár HN cselekmények önmagukban nem, hanem csak az erkölcsi-kormányzás az egyén.

Jellemzői karakter nem csak nyilvánul dei következtében, akciók, kapcsolatok, de vannak kialakítva bennük. Tehát, bátorság megjelenik a folyamat elkövetése férje kormányzati intézkedések, és lesz egy jellemvonást tetőfedő-, amikor az ilyen cselekmények már nem véletlen-mi epizódok az emberi élet és vált szokássá neki. „Nem lehet emelni egy bátor ember - mondta A. Makarenko - ha nem betette olyan kifejezések, mint tudta a bátorságunkat - mindegy

mi - mértékkel, a szó szó a nyitott, egy bizonyos tórusz-megvonást, a türelem, a bátorság. "

Még Démokritosz érvelt: „Jó emberek Stana vyatsya többet gyakorolják, mint a természet.” A Kína-lic közmondás mondja:

Koca egy aktus - koca egy szokás, arat a szokás - arat a karakter, koca karakter - arat a sors.

Minden karakter tulajdonság megnyilvánul nem elszigetelten a többi közül, és velük kapcsolatban. Attól függően, hogy ez, a különböző emberek ció azonos tulajdonság lehet nyilvánul meg különböző módon. Például, egy merész lépés indokolt lehet, hogy RA-és vakmerő, morális és immorális. Ilyen tulajdonságok például a bátorság, nem csak egy erős akaratú szférában, hanem a szellemi és érzelmi. Bátorság morális vonalon. Ha rakter minden egyes ember - egy sajátos kombinációja időben személyiségvonások egyesített az emberben.

A pszichológia történetében ez történt sok kísérlet minősítette minden osztályban emberi karakterek, illetve határozza meg az egyes karaktereket. Ugyanakkor megfelelő osztályozása és tipizálása a karakterek még nem hozott létre. Ezért, amikor jellemezve emberi it, általában pont egy vagy két leginkább fejlődött jellemzői a karakter. Egyesek hívjuk szilárd, erős karakter, a másik - egy szerény, szorgalmas, a harmadik - a fajta, gyakoriak-nek, stb

Vonások nyilvánul emberben az ő Dey Térfogatáram, az érzések, a beszéd, illetve a többi Liu dyam, hogy magát, egyre inkább pozitív vagy negatív értéket attól függően, hogy milyen TSE-lyami ember van vezetve a életért, amelyben él, hogyan értelmezi az életét és tetteit.

Vannak emberek, és nem egyértelműen meghatározott jellegét, az emberek bizonytalan jellegű. Az ilyen emberek NV Guo Gaulle írta: „Az emberek. homályos, sem egyik, sem a másik, nem énekelnek-háló, milyen emberek, sem a városban Bogdan, sem a falu Seli-fan. " Az ilyen emberek és számadatok elég találóan go-voritsya mi az emberek: „Szóval, így az ember - sem hal, sem baromfi”, „Sem a gyertya az isten, sem a póker az ördög.”

Vonások szerzett és a rögzített lennymi személyiségjegyek, élettani alapja

természetüknél fogva megváltozott az élet a kettős individualista jellemzői az idegrendszert.

IP Pavlov kötve, hogy módosítsa a idegrendszeri B szár szisztematikus munkát az agykéreg és a dinamikus sztereotípia, amely ko-funkcionalitású bout harmonikus, kiegyensúlyozott idegrendszer a pro-folyamatok.

Sztereotípia olyan neuro-fiziológiai alapja szilárdan rögzített szokásos személyiségjegyek, amelyek magukban és jellemvonások.

Nem minden funkcióját egy személy tekinthető jellemzői a karakter, és az egyetlen jelentős és tartós. On-példa, mer egy akiknek ez viselkedési forma utáni Yanna, jellemző. Persze, ez is néha keres kádban szorongás, de nem nevezhető gyáva.

Tudni, hogy egy személy jellemét, ez időt vesz igénybe, és a fennálló társulási vele. Egy idegen nehéz

1 Lásd. IP Pavlov Complete Works. - M., 1951 - T. 3. - Bk. 2. - pp 334, 346.

kommunikálni és kezelni elsősorban azért, mert tudta nélkül fogyasztható, mit várnak tőle, és mit vár tőled. Ismerve egy személy jellemét, tudjuk előre megjósolni, hogyan fog viselkedni egy adott helyzetben, mint a poszt-gödör, az adott körülmények között, hogy meg fog tenni, hogy mit és hogyan kell mondani.

Emlékezzünk arra, barátai, ismerősei, osztálytársai, munkatársai. Ezzel kapcsolatban szinte minden egyikük sem tudja megjósolni, hogyan fog reagálni erre vagy azt a problémát, hogy hogyan kell viselkedni bizonyos körülmények között, ka-valami fog dönteni.

Egy személy karaktere lehet meghatározni, vagy nem meghatározott, szilárd vagy ellentmondásos.

Határozzuk meg a természet függ naskolkoyasno kifejezett domináns, az alapvető funkciókat. A cél jellegű - ez egységét gondolatok, érzések és viselkedések, akciók és viselkedését.

Ha az egyéniségét megfosztott személy belső annak meghatározását, akciók függ nem annyira tőle, de a külső körülmények, mi govo-felni a „hiányzó karakter” az ember. Idézzük ismét a közmondás: „sodródott, mint a bunda”; „Nem egy ember, hanem egy öl trivia”. Láthatjuk, hogy az ilyen emberek soha nem tisztelték használják az emberek.

De a „hiányzó karakter” gyakran csak külső: belső magát, szigorúan figyelembe az op-meghatározottsága a sor, de a vonal, így ska megjeleníthető alapvetően bizonytalan - előnyös és belép: lehet hideg szívű, kegyetlen vagy jó valakinek a szemét (a lényeg, hogy ezek a szemek is valaki). Bátor vagy gyáva, hogy foglalkozik a hő ezt az ötletet, mert az ellenkezője.

Karakter, valamint a személyiség - egy nagyon komplex jelenség-CIÓ, nem fagyasztva egyszer és mindenkorra. Fejleszt és esélyeket-miruetsya egész egy ember életében.

Milyen jellemvonások a legvonzóbb a négy Lovek? Valószínűleg mindannyian egyetértünk, hogy ez egy jóakaró-ség, egyfajta méltóság és az igazságosság, lelki érzékenység, könnyű kommunikálni az emberekkel, az optimizmus, előre adott munkájuk, a bátorság, a tisztesség, a humor. K.Paustovsky azt írta, hogy a legmélyebb, leginkább eg zhennaya emberi tevékenység, és még kell kísérnie együttes humor. Hiánya humor mutatja, nem csak a közöny mindent körülötte, hanem a

ismert mentális tompaság. Kulturált, művelt ember megoldja a váratlan mindennapi konfliktus SKO-Ray humorral, mint bosszúságot. Ő (K.Paustovsky) megjegyezte: „Az ember legyen okos, egyszerű, csak, bátor és kedves.”

2.3. Nature kapcsolat más felekkel személyiség

Karakter kapcsolatos minden szempontból a személyiség. Igényeit és érdekeit tevő személy alapján a motivációs szféra, formáját és jellegét. Vannak olyan emberek, akiknek ez mindenekelőtt a szellemi értékeket. De vannak olyanok, akik váltak rabszolgákat a dolgok. Az utóbbi kimerült szellemi és erkölcsi világban, ta-Kie vonások, mint a butaság, kapzsiság, mohóság, irigység. emberi hiedelmek nyilvánvaló az ilyen vonások, mint odaadás, az optimizmus, a követelmények áramlási sebesség magukat és másokat, azok olyan alapvető emberi viselkedés. Outlook lehetővé teszi a személy, hogy utat találnak nyilvános rendezvények, PE

gulirovat viselkedésüket.

A szellemi tulajdonjogok is vesztes vayut határozott nyomot az a karakter, és adja meg az eredetiség. Az élesség, tompaság, alaposságát vagy felületesség az ész szellemi-stvami válhat jellemvonások.

Az akarat meghatározza a meghatározás, kitartás, önálló tiéd elf és fókuszált. Érzések ha raktere mutatják az érzelmi hozzáállást az emberek és a világ és maga elé. Ez az ember szeret, vagy gyűlöl, mi marad közömbös - mindez tükröződik a karakter, amely tanúsítja ellene.

Szorosan összefügg a temperamentum. Temperamentum befolyásolja a megnyilvánulási formája a természet. Tehát, a ragaszkodás a kolerikus fejezik lázas tevékenység, a váladék-teak - koncentrált gondolkodás.

Sok függ a temperamentum vonások, ta-Kie állhatatossága a viselkedés, társas, könnyű vagy nehéz váltás egy új tevékenységet, az érzelmek kifejezése. Megjegyezzük azonban, hogy a temperamentum nem kívánja beállítani a meghatározás, a lényeg a karakter lehet flegma alak NYM és szorgalmas, és vérmes nyűgös, és meddőség NYM.

Meg kell jegyezni, a szoros egymásrautaltság ha raktera és képességeit. Készségek fejlesztését függ olyan vonások, mint a szorgalom, bevethető-ség. Az iskolában, a közép- és felsőfokú oktatási intézmények számos tanulók, akik miatt képességeik ragadnia minden menet közben, hogy jól. De az életben, egy részük nem felelt meg az elvárásoknak, főleg azért, mert nem szokott súlyos és szervezett munka nehéz leküzdeni a pre-elzáródás.

A fejlesztés fontos készségek ilyen tulajdonságok jellemezve tera-szerű önkritika, igényes magukat. Nagyon fontos, és ez a karakter tulajdonság a szerénység. Sure-Ness a kizárólagosságot gyakran káros a spo-lities, mivel ebben az esetben gyakran képződnek zaznajstvo, self-csodálat, elhanyagolása a térhatású-vezetőképes. MM Prishvin megjegyezte: „A legnagyobb boldogság nem tolvaj-Sí- nagyon különleges, de olyan lenni, mint mindenki más.” AI Goethe hangsúlyozta az átfogó alul-: „Ki nem túl azt hiszi magáról, ő jobb, mint azt hiszi magát.”