CSE fogja dönteni „a magyar nyelv

Írás chi-no-CIÓ pro-Chi-tang, de én szöveget.

Adjon meg egy, a problémák egyre-len-CIÓ AV-TO-set szöveget.

Fogalmazza kommunikációs CIÓ Ab-pa (pénztári). Írjon nekünk, a hang-e vagy sem Velünk hangjának a szempontból Coy-CIÓ AV-TO-ra mintegy Chi-tang, de az első szöveget. Ob-nc-no-te miért. Ő I-CIÓ azt állítja, PGI-ra-Yas az első helyen a chi-ta-Tel-sky tapasztalat, valamint zna-CIÓ és zhiz-nen-Wide-bleu-de-CIÓ (számított per-TIONS két érv ).

A kötet a ko-chi-no-CIÓ - nem kevesebb, mint 150 szót.

Zeneszerzés pi-shih-Te pontosan, időben bor-chi-VYM kézírás.

(1) Azt mondjuk, hogy az idő teszi a dalokat. (2) Ez igaz. (3) De a dal alig így ideje. (4) az életünk része, hogy nem csak létrehozni vele a kulturális háttér, de gyakran jár tanácsadók, érveit az említett vagy más problémák, vagy egyszerűen csak beszélgetni. (5) válnak „cselekvők az élet”, mint bármely más nagy art.

(6) Volt egy szoba tizenkét méter, és ott laktunk öten. (7) A néném éppen evakuált ostromlott Leningrád, ahol ő küldött leveleket, hogy „legyőzte barna állatok!”, Felkeltem, mielőtt bárki más, és az első kapcsolja be a rádiót. (8) Pontosan 06:00 egy fekete papír hangszóró hangja dal, nehéz nyomán a háborús években: „Kelj fel, nagy ország! (9) Kelj fel a harcot a halál!”. (10) És azt hallottam, és a szomszédok, és az egész Pankratevskomu sikátorban hallatszott, és az egész Moszkva és az egész országban 1942-ben. (11) Azóta nem tudom a dal volna, hogy egy ilyen nagy hatással rám.

(12) Az ember, aki a hozzáállás, hogy a dal, vettem, hogy az első vers a „szent háború” nem túl jó, azt hiszem, a pontos rím: hatalmas - sötétebb. (13) Természetesen, érveltem, mint a mester, mint egy hattyú-Kumach, nem tudott segíteni, de észre. (14) Ezért volt a maga oka, hogy elhagyja ezt nem teljesen pontos rím kedvéért néhány magasabb cél. (15) Mi az? (16) Azt hiszem, nem tévedett: a kedvéért a szó nagy. (17) Amint azt a rendkívül pontosan megállapítható! (18) Mennyit meg kell találni egy költői ereje olyan pontossággal, egy egyszerű népi mondjuk a szörnyű év a szó, így szükséges az ország, ha a tükör elé rá! (19) Mennyi bizalom adta ezt a vonalat! (20) Mennyi súlyossága és dráma is! (21) Mivel az út az ország számára ez a költői felfedezés viselik összetéveszthetetlen egyfajta személyes közösségben a sorsa az emberek.

(22) Így a gondolatok átalakítják a képeket, így a szavak átalakítják szimbólumok, mint egy fiatal tiszt, remegve a félholt tehergépkocsi valahol Dmitrov és Moszkva, azt írja, hogy örökre bevésődik gránit „, és az ellenség soha nem fog tip fejed ...”. (23) És állunk a „sün” a leningrádi autópálya és felfedik a fejét, mielőtt a harcot a védők Moszkva. (24) És hála a költő

(25) Nem hiszem, hogy egy nap a zeneszerző, együtt járt a költő úgy döntött, hogy írjon egy „igazi népdal, hogy nem fog meghalni században.” (26) Ez a helyzet nem valószínű. (27) A dal van írva, mint a modern helyi termék. (28) év tapasztalata, hogy tehetségét szerkezeti szilárdsággal, hogy túlélje. (29) évtizedek óta az élet teszi a nemzeti. (30) A végén, „Moszkva Nights” írták csak a sport dokumentumfilm.

(31) A dal van írva ma, és ha tartalmaz egy „gének”, szemben a jövő, holnap lesz kihajt az új kapacitás, anélkül, hogy elveszítené erejét, de a megállapítás bölcsesség.

1. A probléma az igazi művészet.

2. A probléma a halhatatlanság működik.

1. A művészet képes a szellemét és lelkét az emberek, fel az embereket, hogy kihasználják.

2. Grafika helyileg a jelen és a néző a jövőben, így nem veszít erejéből, és továbbra is él évszázadok óta.