Christian egregore
Christian egregore
Nagualism és Christian egregore?
(A cikk, SI Doronin „Érvek és ellenérvek nagualism”)
SI Doronin írta:
„Azonban, akkor észrevehetjük, hogy ma már sokkal hatékonyabb, könnyű, rendkívül megbízható és biztonságos módon, hogy megőrizzék az egyéni tudat haláluk után a test hosszabb ideig tudnak biztosítani még a legtehetségesebb követője tolték tanítások meggyújtására” az út a tűz belülről. „Voltam nem áll rendelkezésre a múltban, és nem ismeri a sámánok az ókorban. ez körülbelül mire számíthat, nem csak a személyes energia potenciál, hanem használja a szolgáltatást aránytalanul nagyobb potenciát ala egregor például egregore az egyház. "
„Kétezer évvel az egyházszervezet, ebben a sűrű test, az egyház által megfogalmazott maguk lelkészek már szerzett jó energiapotenciállal templom egregor, amely nyitott minden legfürgébb, és lehetővé teszi, hogy használja a szolgáltatást. A templom egregore egy kényelmes módja állomás természetes módon az energiaellátásban a nem helyi állapotát. Ez lehet támogatni, és töltsük fel a veszteséget az energia struktúra disszipáció, és ezáltal segít megőrizni az individualista kettős tudat. "
Számos kérdés merül fel:
a) Van-e lehetőség, hogy fontolja meg a létezését „egregore” pszicho-energetikai mező (szerkezet) bizonyított tény?
b) Ha a „egregore” tényleg létezik psychoenergetic mezőt, ha okunk van azt hinni, hogy „akkumulátor” az energia tudatosság, segít megőrizni követői egyéni tudat haláluk után a test?
c) Még ha feltételezzük, hogy Egregore létezik, és hogy ez felhalmozódik az energia tudatosság, amely okunk van azt hinni, hogy ő a „nyitott minden legfürgébb, és lehetővé teszi, hogy használja a szolgáltatást”? Végtére is, minden esetben, hogy a „használat”, meg kell felelnie bizonyos feltételeknek.
Ez nem is olyan „volna feláldozni néhány részesedése a személyi szabadság, egyéniségüket.” Először is, be ezen a területen, meg kell, hogy tegyenek konkrét pszichológiai körülmények között (a területen - psychoenergetic). Még a leginkább „liberális” gyakorlat az esetben köteles megosztani a keresztények a lényeges pont hitük: hinni, legalábbis a Teremtő Istennel, kívánatos, hogy hisz a Megváltó Urunk Jézus Krisztus és a Szentlélek - az energiahordozó a kegyelem és vigasztalás .. Ha ezt nem teszi meg, a feltételezett Egregore kereszténység nem tenné lehetővé a gyakorlatban a „connect” rá, hogy az extra energia tudatosság.
Hangsúlyozom - ez nem ideológia vagy filozófia, beszélünk pszicho-energetikai feltételek a kapcsolatot a „egregore”, ha létezik a valóságban.
A szempontból a pszichológia az észlelés, van, hogy tudatosan megy samoobuslovlivanie tapasztalattal a fejlesztés egy észlelési, kognitív és érzelmi környezetben.
„Ő [Egregore ortodox egyház - AK] sokkal megbízhatóbb, hogy megvédjük energia struktúra után fizikai test halála.” (Bár minden bizonnyal nem tudjuk, és kövesse a hipotézist.)
És itt jön a második nehézség.
(2) A második pont - ez a magatartás a kereszténység és a keresztényeket, hogy ezek a kísérletek.
Ha feltételezzük, hogy vannak „egregore”, hogy meg kell emlékezni, hogy psychoenergetic mező által támogatott emberek viselkednek bizonyos tekintetben, mint egy élő organizmus. Más szóval, ha a keresztények elutasít minden nem-keresztény vagy keresztény-körül pszicho-energetikai gyakorlatban tartja „szellemileg vészes” eretnek, a egregore majd hasonlóan viselkednek. Hogy kihasználják leendő forrásainak Christian egregor nagualist kell elfogadni keresztény közösség, mint „saját”. Church hozza igényeket támaszt azoknak, akik szeretnének belépni az energetikai testet. Meg kell feladni szinte az összes fogalmak alkotják a lényegét nagualism.
„Ebben az esetben, senki tiltja használni tolték technikákat és módszereket, valamint bármely más ezoterikus gyakorlatokat, de használni őket pontosan eszközök, mint a hasznos ismeretek, fogadni, és minden más szférák: a tudomány, a művészet, stb”
Sajnos nem ez a helyzet. A kereszténység (és legfőképpen - ortodox) nem tudja elfogadni azt a tényt, hogy az emberek csatlakozzanak a egregore, majd használja a „ezoterikus gyakorlatok” - akkor is, ha csak egy eszköz.
Persze, teljesen egyetértek, hogy sokkal jobban és hatékonyabban „nem ellenzi” és „megpróbálja megtalálni a konszenzust és a kölcsönös megértést.”
Így véleményem szerint a probléma nem nagualism és az elkerülhetetlen konzervativizmus a keresztény hagyomány, amely köteles tartani relikviák kétezer évvel ezelőtt változatlan formában.
Christian egregore, mint az egyház, nem elégedett az engedményeket, kompromisszumokat. Christian egregor szüksége abszolút hit, elkötelezettség és az engedelmesség.
A fenti okok miatt, nem értem, hogyan lehet kombinálni, például különböző pozíciókban nagualism és a kereszténység.