Butaság és tünetei (mat

Butaság - ez nincs elme. A gyökér a „Glu” kifejezés - „üres, mentes az emberi elme.” Az ostobaság megértsék a korlátozások az intelligencia, lassúság, butaság.

1. Salamon király az ő Példabeszédek leírást ad a bolond ember:

Hülye nem szereti a tudás (Példabeszédek 18: 2);
Meg stavlyaet megmutatni a butaság (13:16);
Az egyszerű hisz minden dolognak (14:15);
P azdrazhitelen (14:16);
N renebregaet apja utasítás (15: 5);
N ovtoryaet nonszensz (26:11);
Minden agya (19:11).

2. Nézzük, mit mond a Biblia a butaság:
”. aki uttereth a gyalázatot, bolond „(Ex 10: 18).
”. Minden bolond lesz beavatkozásnak „(Pr.20: 3).
„Az ajkai bolondnak vannak állításával szavait okozhat stroke. A bolond - a halál neki „(Pr.18: 6-7).
"Spitfire teheti bolond" (Pr.14: 17).
"Ostoba gondolta - sin" (Pr.24: 9).
„Ne válaszoljon a bolond az ő bolondsága” (Pr.26: 4).
”. Bolond hangja megtanulta sok beszédben „(Ekklesiast10: 2).

3. De mi azt a bölcs, híres emberek a butaság:
Bolondok Csak nem látom az ostobaság, mint a fülüket. (Uilyam Tekkerey).

Ez az emberi természet az okos gondolkodás és cselekedni ostobán. (Anatole France).

Nem bolond, aki nem tudja, hanem az, aki nem akar tudni. (Grigoriy Skovoroda).

A bölcsesség megvannak a maga korlátai, az ostobaság határtalan. (Janis Rajnis).

Az alapja az ostobaság vozvedosh nem bánja épületben. (Migel Servantes).

A makacsság és túlzottan buzgalom vitatott - a legbiztosabb jele butaság. (Michel Montal).

Csak az ostobák és a halottak soha nem változik a véleményüket. (Dzheyis Louell).

Semmi sem butább, mint a vágy, hogy okosabb, mint bárki más. (Frantsua Laroshfuko).

Nevess az okos emberek - ez a kiváltsága bolondok. Ha a bolond félt mondani hülye, nem lenne bolond majd. (Zhan Labryuyer).

Minden bolondok makacs, de makacs bolondok. (Balthazar Gracian).

A nyelv a bolondok gondolta előre. (Isokrat).

Vitatkozni egy bolond - ez olyan, mint a gyertyák világít a vakok számára. (Per Buast).

Fools a világon több, mint egy átverés, vagy a csalók semmi élni. (Samuel Butler).

4. Három vonásait személy beszélni ő bolondsága:

Butaság - hiánya a bölcsesség.
Egy hölgy megkérdezte Bernard Shaw tanácsot, hogy hogyan lesz bölcs. Erre ő így válaszolt: „én hülye ötlet kell csak gondos elrejteni.”

5. Hogyan határozzák meg, hogy egy személy a hülye? Mik a tünetei?

"Bolondok, hogy egy ál-at bűn" (Pr.14: 9).
"Egy bűncselekmény buta, mint a szórakozás" (Ex 10: 23).

Látjuk ezekből a versekből, hogy az egy, akinek a bűn oka a gúnyolódás, aki nem veszi komolyan a bűnt és teljes felelősséggel, ő szemében Salamon buta ember.

Bolond ember, például mindig lusta (Ekkl.4: 5), és emiatt nem akart a tudás megszerzésére, ő egyszerűen nem tetszik (Pr.18: 2).

„Egy bolond megveti apjának utasítást, de ki hallja feddésre megfontolt” (Ex 15: 5).
"A bolond ember megveti anyját" (Ex 15: 20).

Ezekből a versek azt látjuk, hogy az, aki nem engedelmeskedik a szülei, nem hallgat a tanácsot, és azt teszi, amit helyesnek tart - a bolond. Sőt, az egyik a Tízparancsolat kimondja:
„Tiszteld apádat és anyádat, hogy a nap az élet a Földön. „Mózes 20: 12. Bizonyára van, hogy egy bolond nem hallgatni a tanítását szülei.

Ostoba ember is felismerhető a nyelvét.

„Az ajkai bolondnak vannak versenyben, és az ő oka a stroke. A bolond - a halál neki „AP 18: 6-7.
„Tiszteld az embert - megszüntetem viszály, de minden bolond lesz beavatkozásnak” Pr.20: 3. Azaz, az emberek nem intelligens, hülye hajlik arra, hogy a veszekedések, viták, széthúzás, rágalmazás és viszályt.
„Egy bolond minden agyában: de az okos ember, megtartja azt” Pr.29: 11. „Egy bolond vykazhetsya haragját, de a bölcs ember elfedez szégyen” Pr.12: 6.

Visszatartó - ez az, ami megkülönbözteti a bölcs a bolond. Egyértelmű, hogy nem csak tartsa vissza, ha megsértettem, hanem azért, mert a Biblia azt tanítja. Ennek legnyilvánvalóbb példája Jézus show. Amikor sértegette, megkínozták, bántalmazták és akkor is, ha ő volt szögezve, ő sem szólt egy szót sem. „Mert ember haragja nem munkálja Isten igazsága” Jakab 1: 20. Ha képesek vagyunk visszatartani a harag, majd később tudjuk gondolni a helyzetet nyugodtan, imádkozom Istenhez, és megkérem, hogy segítsen nekünk, hogy bocsásson meg, aki megbántotta bennünket, és felejtsd el az egészet.

"Ki uttereth a gyalázatot, bolond az" Ex 10: 18. Ez, véleményem szerint, ez mind azt mondta, és nem igényelnek magyarázatot.

„A bölcs ember a félelmeket és a gonoszt, de a bolond arrogáns és ingerlékeny” Pr.14: 16.

Nem csak, hogy hülye irritált, ő is abban a reményben, hogy önmagát. Az Ószövetségben, akik remélik, Istenben nem szégyellem, és szerelje fel a szárnyait, mint a sasok. Az Újszövetség azt tanítja, hogy meg kell támaszkodni csak Isten és az Ő kegyelme. Isten nélkül semmik vagyunk. Valóban, aki azt hiszi, valami tudja, Isten nélkül, a bolond.

6. Mit vársz bolond ember?
Először is, a közeli pusztulás”. szája a balga - közel megsemmisítés „(Ex 10: 14).

Másodszor, „a bíróság készítünk csúfolóknak, és fúj a hátsó bolondok” (Ex 19: 29).

7. Mi történik, ha találkoztunk egy bolond?

Salamon király volt gazdag tapasztalattal az emberek és abból kiindulva, és azt mondta nekünk, hogy megpróbálja figyelmeztetni sovetuetne hülye. Minden kísérlet érvelni bolond sikertelen és jó utasítást, akkor nem fogadja el:

„A fülek a bolond nem beszél, mert megvetnek te szó” (Pr.23: 9).

Vitatkozni buta ember haszontalan és Salamon király nyilván többször győződve, majd ezt írta:

„Ne válaszoljon a bolond az ő bolondsága, ne légy te is ő hozzá hasonlatos;” (Pr.26: 4).

És jobb, ha hallgat a tanácsot Salamon:

„Maradj távol a bolond ember, ha te nem perceivest ajkán tudás” (Pr.14: 7).

De minden esetben, ne laposabb ő tőle, hogy magasztos. Ezt nem lehet megtenni:

„Ez teszi a drágakő felkötve, akkor hódol megtiszteltetés bolond” (Pr.26: 8).

„Te is bolond zúzott lisztté, és még mindig nem fosztja meg az ostobaság” (Pr.28: 26)

Az ilyen személy van szükség, mivel lehetséges, hogy buzgón imádkoznak Istenhez, hogy érteni vele. Csak Ő ereje változtatni a hülye.

8. Mi a teendő, ha találjuk magunkat jeleit butaság?
A - Az első, még hallgat, mert a csend - ez az arany.

Az „ésszerű tartózkodnak a saját szavait. „(Pr.17: 27).

A - A második, ha valóban nézett magam teljes komolysággal, és megállapította, hogy nincs bölcsesség, hogy nonszensz, ebben az esetben mi van a tanácsára An. Jacob ima Istenhez fordulunk:

„Ha pedig valakinek nincsen bölcsessége, kérje Istentől, aki ad nagylelkűen minden szemrehányás nélkül, - és megadatik neki. De kérje hittel, semmit sem ingadozó. „(Jakab 1: 5-6 / a).

Ezután James írja a harmadik fejezetben:

„De ha a szívetekben van keserű féltékenység és önzés, dicsőség nem, és ne hazudjatok az igazság ellen: ez nem bölcsesség, csökkenő felülről. „(3: 14-15 / a).

Aztán kiderül, hogy az általa képviselt Isten bölcsessége:

„De a bölcsességet, hogy felülről először is tiszta, azután békeszerető, kérlelhetőek, tele irgalmassággal és jó gyümölcsökkel, nem elfogultság és nem képmutató” (17).

Ez a hiánya és a Salamon írta, ez az, amit az Úr ad nekünk egyszerű és szemrehányás nélkül, és Ő egyedül ezt a bölcsességet.

9. Következtetés.
Szeretnék kötni két verset a Bibliából, és hangsúlyozni, hogy mindig emlékezni, hogy Isten minden embert szeret teljesen, de ő nem akarta, hogy a gyermekeket, hogy hülye. Éppen ellenkezőleg, a vágy -, hogy a keresztények igyekeznek lenni, mint Jézus Krisztus, ezért bölcs és megfontolt.

„Boldog az az ember, aki megnyerte a bölcsességet, és az ember, aki megvette az elme!” (Ex 3: 13).

"Te mutasd meg neki, hogy - a levél Krisztus" (2Kor.3 3 / a).