Buddha - aki Gautama Buddha

Az elmúlt évtizedekben hazánkban is újraindult érdeklődés a vallás. Az emberek próbálják megérteni az élet értelmét, és választ találni a kérdésekre, hogyan lehet elérni a harmónia és megszabadulni a szenvedés, fordítja a figyelmét, nemcsak a kereszténységet, mint a hagyományos fő hit hazánkban, hanem a bölcs ősi igazságokat a Kelet. Az egyik ilyen a vallás a buddhizmus.

A tanítás a tudat

A buddhizmus, mint etikai tanítás vallás, a filozófia és a kulturális hagyomány született a hatodik században az északkeleti az ősi indiai civilizáció. Buddhizmus később az egyik a három világvallás, valamint a kereszténység és az iszlám, és a legidősebb közülük.

A kereszténység után jött rá, több mint öt évszázad és az iszlám - tizenkét. Buddhizmus által elismert különböző népek a világon, és a fő vallás sok országban a Kelet: Kína, India, Nepál, Japán, Thaiföld, Korea, Mongólia és mások. Hazánkban a követői vannak emberek Kalmykia, Burjátia és Tuva. Egyre több követője van ez a tanítás a Nyugat, vonzza nem csak egzotikus, hanem a lehetőségét, hogy a fejlődés a sok rejtett tehetségek, hogy minden egyes személy.

Buddhizmus meghatározása nemcsak vallás, hanem úgy is, mint egy filozófiai elmélet az ébredés és a felszabadulás a tudat, szellemi megvilágosodás. Úgy alakult a Sákjamuni Buddha, aki ismert, hogy minden, mint az indiai herceg Siddhartha Gautama.

szokatlan Prince

Amit ma Nepál egy ősi város Lumbini, ami BC volt az egyik indiai tartományokban. Valószínű, hogy a 563 BC, itt volt, hogy ő született a királyi család Prince Gautama, aki örökölte a trónt kellett menni-Raja apja. De annak ellenére, hogy a herceg egyáltalán nem szükséges, és élt a luxus, ő mindig úgy érezte, egy belső elégedetlenség a helyzetüket. Ő végtelenül megengedhetünk homályos álmok és a nappali álmok, tudtam ülni órákig a fák árnyékában, a gondolkodás az élet értelmét. Amikor elmerül a mély elmélkedés meglátogatta rendkívüli pillanatok megvilágosodás tudat.

Raju volt az aggasztó jellegét fia, és megpróbálta megvédeni őt a tudás az emberi szenvedés és a hitoktatás. De még a születés a Prince egyik előrejelzője volt megjövendölte, hogy Gautama legyen nagy uralkodó, vagy egy szent. Annak ellenére, hogy a legjobb tudása szerint, apja, amelynek célja törekedjünk, hogy a király fia, a herceg felkészült a második út - szellemi megvilágosodást. És általa azonosított egyik esetben esete, amely Gautam sétálni.

az igazság az élet

A legenda szerint a herceg akart többet megtudni a hétköznapi emberek életét, és kiment a palotából. Ott találkozott egy-egy beteg, egy rozzant öregember, egy temetési menet és a kóbor remete. Beszélgetések a szolga, és találkozott az emberek, rájött, hogy a betegség, öregedés, a szenvedés és a halál elkerülhetetlen, és az emberek elfogadták. Gautama rájött, hogy nem lehet irányítani a saját sorsát, aminek következtében még a gazdag örömeit alakulnak a por, és nincs értelme az életnek. Ettől a pillanattól kezdve már teljesen elvesztette a nyugalmát gyermek- és serdülőkorban, és az élet ebben a formában vált elfogadhatatlan neki. Overcome undorral mindent a világon, úgy döntött, hogy lemond az öröklés, a család, a tulajdon, és haza, egy szerzetes, az életét a tanulmány, hogy miként lehet megszabadulni a szenvedés és legyőzni őket.

Az útvonal az ébredés

A 29 éves, a most egykori Prince elkezdte tanulmányozni az összes akkor ismert a keleti filozófiák és a yoga meditációs gyakorlatot, egyre tanítványa Yogi mentorok. Ő volt képes elérni a magas szintű tudatosság, de nem volt elégedett ezzel, mert gyötörte kérdések és problémák az élet szenvedés, és nem engedték.

Ezért úgy döntött, hogy elhagyja a mentorok és visszavonul a dzsungelben délkeleti India útján súlyos önkínzás. Becoming a remete, és figyelembe szigorú aszketikus életet, hat évvel később felfedezte, hogy az ilyen eljárások több fárasztó test és az elme felhő, hanem közelebb az igazsághoz a felszabadulás a szenvedéstől.

Aztán Gautama összpontosított mély meditáció és ott benne, hogy észre, hogy el kell kerülni a szélsőséges és ne vegyenek részt az önkínzás vagy túlzott elkényezteti magát és megteszi a középutat. Ül egy fa alatt jambu, amely később vált ismertté, mint a Bodhi fa, szavát adta, hogy nem emelkedik, és jöjjön ki a meditáció, de ez nem jön az igazság.

ébredés

Abban az időben a Gautama megvilágosodás nem csak látta a rendkívüli tisztaságát az egész élete, hanem úgy érezte, az egyetemes kapcsolat az egész emberiség és a láthatatlan világ. Az univerzum megjelent a szeme előtt, az ő ereje és a végtelen. Pihenj sehol. Minden elragadta az ismeretlen távolság. A világon minden össze van kötve, és az egyik a másik események következnek be. Minden lény elpusztul, és ismét újjászületnek. Szomjúság, hogy élet és megzavarja a békét a lelkében és arra készteti az utat a szenvedés - most már egyértelműen tisztában van ezzel. Gautama Buddha most tudta, mit is nehezen találják meg a békét és megszabadulni a szörnyű valóság és a tökéletlen világ tele van szenvedéssel, könnyek, a bánat és a fájdalom.

Átváltoztatás és a születés tana

Látva az univerzum az igaz világosságot, és kijött a tudatlanság sötétségét, Gautam befejezte az igazság keresése, és eléri a lelki átalakulás. Megváltoztatta és szerzett nagy bölcsesség és együttérzés minden élőlény. Később, a tanítás az ő tanítványai, azt állította, hogy az együttérzés - az előírt minőség, mely bizonyára felébresztette az igaz - Buddha. Ez a tulajdonság kizárólag felfogni a felvilágosult elme, ez kevés adat áll rendelkezésre a lélek, vándor a sötétben.

Változás belsőleg, Buddha felismerte, hogy az ő feladata, hogy ne csak élvezni a gyümölcsét megvilágosodás, hanem az, hogy az emberek kinyitják a nagy igazság. Ez volt a fő oka annak létrehozását tanításait. Ez alapján azt az állítást, hogy az élet - szenved. A Buddha rámutatott a fő oka ez a tökéletlenség. Azt állította, hogy a felszabadulás minden szenvedés eléréséhez szükséges felvilágosodás és ébredés tudat. Way szükséges szellemi felemelkedés és a felszabadulást szenvedés - az utat a nirvánába. Nirvana - a legmagasabb állami megvilágosodás és boldogság, ami képes elérni a Buddha. Ez azt állítja, rendelkezésre áll minden élőlényben, és mindenkinek meg kell törekedni az ilyen kiadás. Tehát a korábbi herceg hozta létre a tanítás a négy nemes igazságot, és a nyolcszoros ösvény elérni a magasabb tudatállapotok.

evangélista

Sok tájékozatlan emberek úgy vélik, hogy a Buddha - egy isten. De ő tagadta, mondván, hogy ez az egyetlen mentor, akik úgy döntenek, hogy menjen át, hogy elérjék a megvilágosodást, és ébredés. Mielőtt Gautama maga is választhat, hogy ő fogja élvezni a saját kiadás, illetve adja tapasztalataikat másoknak. „Együttérzés - az egyik legfontosabb tulajdonságait” - mondta a Buddha. Ez volt a döntő tényező annak érdekében, hogy a jövőbeni élet, mint egy vándor prédikátor. Fogta küldetése -, hogy az emberek a tanítás megszabadulás a szenvedéstől.

Belül 45 éves, az első indiai felébredt Buddha járta az országot, hogy adják át a legtöbb ember tapasztalata a különböző osztályok és kasztok. Tanítása nyitott volt minden, még a más vallások követői és filozófiák. Megőrizni a Buddha tanítása és követői létre a szerzetesi közösség, amely csatlakozott ezer konvertálja.

Évszázadokon tanításait Gautama nem elvesztette relevanciáját. Szintén jelen van a világban a szenvedés, a betegség, a szegénység, a halál és könnyek. Továbbá, az emberek keresik a módját alóli felszabadulás boldogtalanság és a nyomor és talál vigaszt a hitben. Sokan fordulnak buddhizmus, mint vallás, mutatva az utat a változások az életben. És mindannyian vágynak a tudás a tudatállapotok, amelyek képesek felfogni a Buddha. A filozófia, ez a végső cél a megértés a titkait az élet értelmét és a nyilvánosságra hozatala az alapvető élet kérdéseire.