Ami azt jelenti, a Buddha - a szavak jelentését

Keresés értékeit / szavak értelmezése

Rész nagyon könnyen használható. A javaslat doboz elég belépni a kívánt szót, és mi ad egy listát annak értékeit. Szeretném megjegyezni, hogy a weboldal különböző forrásokból származó adatok - enciklopédikus, értelmes, szóalkotás szótárak. Itt is megismerkedhetnek példákat szavak használatát megadott.

Glossary of Medical feltételek

Nevek, címek, kifejezések és mondatok, amelyek „buddha”:

Buddha (szanszkrit betűk - .. Felvilágosult)

a neve, hogy a buddhizmus alapítójának, Sziddhártha Gautama (623-544 BC. e.), van, a legenda szerint, a királyi család a Shakya törzs az északi. India (nevek egyike Buddha - Sakyamuni "a remete a Shakya").

A buddhizmusban - egy lény, aki elérte a legmagasabb állapotát tökéletesség.

Kozhevnikov VA buddhizmus képest kereszténység. Old. 1916. T. 1-

Behert H. ellentmondások társkereső Parinirvana Buddha és gyökerek theravadskoy történelem // Vestn. ókori történelem. 199

No 1. Az élet a Buddha. Novoszibirszk, 199

Androsov VP buddhizmus eredete (a módszerek és a tanulás elmélete) // A vallások az ősi Keleten. 199 M.

mitológiai szótár

Az ember, aki elérte a legmagasabb határértékeket a lelki fejlődés.

Mitológiai antropomorf megszemélyesítése az ideális lelki fejlődését. Kezdetben B. látszólag hívják csak a buddhizmus alapítójának Sákjamuni, de a korai buddhizmus, az ötlet a többi B. Szerint a mitológia Hínajána B. először vált bódhiszattva, és miután elérte a nirvana tud maradni, és él az emberi formában, amíg a végén a Kalpa, és hirdették a tant, amellyel elérheti nirvána. Szerint a mitológia, a Mahayana, mind a „kiszámíthatatlan száma világok” megvan a „megszámlálhatatlan Buddhák, a jelen, a múlt és jövő.” Mindegyik BS egy buddakshetru (FET) található egy bizonyos ponton, térben és időben. B. élhet a végtelenségig, a pusztítás a világ végén évmilliók őket nem érinti. A mitológiában Vadzsrajána száma B. is tekinthető végtelen, de a gyakorlatban csak öt szemlélődés Dhyani buddhas. A mítosz szerint, egy nap, amikor Sákjamuni Buddha zuhant szemlélődés, megfordult magát Akshobhya és hagyta, hogy üljön a helyére. Utána egymás után lett Vairochana a Ratnasambhava a Amitabha és Amoghasiddhi hagyta őket ül egy négyutas fény, így egy mandala. Mind a Dhyani Buddha van annak irányát a mandala, szín, ülés, Prádzsnyá (női vonal), a Bódhiszattva, az elem, a földi kiviteli alakban, hét (alárendelt karakter). Később, az öt bölcsességbuddha adunk hozzá, és Adi-Buddha Vajrasattva.

enciklopédia

(Skt. Buddha szó ≈ felvilágosult) a buddhista vallás lény, aki elérte a legmagasabb szentség. A buddhista panteon, sok Buddhák. Szűkebb értelemben B. ≈ jelzőt Siddhartha Gautam amely szerint a buddhista hagyomány buddhista alapítója és aki élt 623 544 BC. e. vagy 60 év múlva. Buddhista legendák, hogy ő leszármazottja volt a királyi család, ahogy Gautama (innen a generikus név ≈ Gautama), a Shakya törzs élt Észak-Indiában a déli határon a modern Nepál (itt az egyik becenevét Sakya - Muni ≈ remete a Shakya ). Évesen 29 éves, B. elhagyta a családját és az apja házába, és egy 7 éves vándorlás, aszketikus hőstettek és reflexió lett prédikátor az új tant. Lásd. Rend. Buddhizmus és irodalom vele.

Nevek, címek, kifejezések és mondatok, amelyek „buddha”:

mini | Szobor Amitabha Buddha a Tang-dinasztia. található egy barlang barlangok kelet-kínai mini | Buddha Buddha (szó szerint - „megvilágosodás”, hogy „felébredni”.) A buddhizmus - a legmagasabb „állam lelki tökéletesség”, vagy a neve Sakjamuni. vagy a nevét az egyik a számtalan más lények elérték a megvilágosodást (bódhi).

Példák a szó használata Buddha az irodalomban.

Ez az ijesztő és fájdalmas arca a világ teszi a buddhista fogadja elvonatkoztat a telepítés, mint ahogy maga a Buddha. A legenda szerint, jött az úton hatása alatt egy hasonló élmény.

A következő napon, kora reggel, szenved a másnaposság tapadt az ég nyelv, Eliot még egy utolsó bejegyzés egy kísérletet, hogy a Buddha Avalokiteshvara.

Cölöpök - bhunath, ahol - a szavak Sam Chipley, Áthidaló Eliot Hospital - célja, hogy a Buddha Avalokiteshvara.

Ők esküsznek a legszentebb és a titkos eskük Buddha Amida, prédikátor az örök szerelem, az engedelmesség, a tisztaság és a halál, egész életükben a felkészülés lesz a tökéletes eszköze a gyilkosság, hogy megöli csak a megrendelések és a vezetőjét, és ha szenvedni ez a hiba - nem megölni a kiválasztott személy, akár férfi, nő vagy gyerek -, akkor azonnal adja fel a saját életüket.

A kép támaszkodva a nyugati nap kapcsolódik a kép novopostrizhennoy apácák is úgy gondolta, hogy ezentúl is inkább a nyugati, ahol a tiszta föld a Buddha birodalmában Amida, buddhista paradicsom.

Kis tetoválás - Kínai képe Amida Buddha különleges. Azt maratott hóna alatt.

Természetesen Ashoka kis mélyed el a bonyolult buddhista filozófia, és természetesen, elméje volt messze a világ tagadja filozófia Gautama Buddha.

Utalva a Buddha. Dhamma és Szangha, Ashok ünnepélyesen kijelentette, hogy ő megdöbbent bánat érintettek a háború, és hogy az erőszak, mint az utolsó háború, soha meg kell ismételni.

És a hegy lábánál Sonnenberg találtunk Swan Mali kolónia King of Siam, ahol mi, tisztelt vendégek, közöttük kőből és vasból szobrok Buddha hozta voltak a libations és tömjént, néhány legcsodálatosabb tartalmaznia kell a Testvériség ünnep Bremgartene szorosan kapcsolódik ott körülöttünk magic kört.

Mindazonáltal brahmanizmust kedvezően a Buddha tanának egy ponton: nem hiszi, a világ ocsmány villogó dharma, de látta benne egy megnyilvánulása az isteni.

Ez önmagában ad a jogot, hogy beszéljen a Buddha, mint egy ember, hogy hatást, még közvetve sem a felkészülés az evangéliumi üzenet a béke.

Bár talán idős korában az év ifjúkori állították, hogy a Buddha kissé glamorized formában van, akkor egyértelmű, hogy Shuddhodana tett minden tőle telhetőt, hogy átalakítsa az élet fejedelme folyamatos ünnep.

Azok, akik menedéket találtak a Buddha. A Dhamma, Singh, kié az igazi tudás, látja a négy nemes igazságot.

Dédelgetett álom - felszabadulás a világ tele van gonosz, hála neki, a Buddha. bezárja a megvalósításig.

És ez ismertet okozati lánc rossz előfordulásának, amely szerint a Buddha. tizenkét tagból áll.

Forrás: Library Maksima Moshkova