Élet a Lélek, a célja az emberi élet -, hogy megtalálja az utat haza

Van az a megtiszteltetés, hogy tanítsa több iskolában, olvasni a különböző kurzusok. A legnagyobb öröm hozok tanítása rómaiak. Ez az üzenet sok szempontból egyedülálló. A nagy apostol rendszeresen kifejtette teológia itt. Szerkezetileg az üzenet van osztva négy fő részből áll, amelyek közül a legnagyobb érdeklődés az első része - fejezetek 1-8. A nyolc fejezetben, akkor láthatjuk, a nyolc szakaszában az út a átok áldás, az élet a testben, hogy az élet a lélek:

(1) 1 Ch. Pit őszi és átok (1: 20-32).

(4) 3: 21- 4 ch. A hit általi megigazulás

(5) 5 sec. Az eredményeket a hit általi megigazulás

(6) 6 Ch. Mentesség az öreg

(7) 7 Ch. Mentesség a törvény

(8) 8 Sec. Élet a szellem. Ragyogó élet Krisztusban.

Pál apostol „kifejezés életet a Szentlélekben” szinonimája a „Élet Krisztusban”, ami logikus, ha megértjük a gazdagság zárt az ember lelkét.

Az apostol megtanulta élni szellem és szolgálni az Istennek: „Isten a tanúm, akit szolgálok lelkem az evangélium az ő Fia” (Róm 1: 9), és újra: „mert a körülmetélés - mi, akik imádják Istent szellemben és dicsőség Jézus Krisztusban, és nem a test „(Filippi 3: 3). Most azt akarja tanítani az élet a lélek az olvasók. Most teljesen és rendszeresen nagy apostola teszi ezt a rómaiak.

Ha közelebbről szemügyre vesszük az üzenetet a tanításait rómaiak nem szerepel a jelen cikk kereteit. Itt csak azt akarom röviden érinteni két veszély az élet a szellem, amelynek az apostol beszél. Először is, ez egy élet a testben. Az élet az irányadók oldness, átkozott emberi természet: „Azoknak, akik élnek a test szerint a test indokolt, de azok, akik élnek a Lélek szerint - a Lélek. Mert a testnek gondolata halál; de a Lélek gondolata - az élet és a béke, mert a test gondolata ellenségeskedés Isten ellen; Mert az Isten törvényének nem engedelmeskedik, és nem tudnak. Pedig testben vannak, nem lehetnek kedvesek Isten „(Róm 8: 5-8). Mint már említettük, az egész harc a legtöbb zajlik a szinten a gondolat. Világi, világi gondolatok nem engedelmeskednek a Szellem, annál inkább fellázadt bűnös gondolatok. A testi hívők valójában nevezzük Isten ellenségeinek. Kemény, de ez így ...

Az élet a testben - nem mindig bűnös életet. Gyakran ez a gondolkodás, amely szinte teljes egészében középpontjában a dolgokat és eseményeket az anyagi világ. Például figyeljük televíziós sorozat vagy egy rajongó a futball - nem bűn, és gondoskodunk a család - még a parancsolat, de ha valaki elkezd élni a munka, a futball vagy a TV, majd fokozatosan hitét elkerülhetetlenül lehűl, és él a tisztán földi élet, csak néha gondolt lelki . Az ilyen hívők néha „vasárnap keresztények”. Azt hitték, Isten csak vasárnap a templomban. Mikor lesz a tárgyalás - betegség, bűnös kísértés vagy üldözés - milyen ember lesz háború? Stock idézetek? Labdarúgás hírek? Santa Barbara?

Élénk bibliai példa a természetes ember - Ézsau, aki gyűlölte az Úr. Milyen bölcs volt Salamon, aki azt mondta, „a falatot szíve (humán), olyan ő” (Prit.23: 7a).

Igaz ez a keresztények számára a XXI században? Rendkívül fontos. Mi, persze, messze attól, hogy megpróbálja teljesíteni a Mózes törvényét. [1] Még az ortodox zsidók nagyon messze, de van saját „törvényeket”. Mi prédikálni fontosságát az egyház lelki tudományok, tizedet és felajánlásokat, és több, hogy sok hívő emelt magának rangot „új törvény.” Megjegyezzük, hogy az összes fenti jó és helyes, és általában a törvény Isten jó és igazságos. Akkor mi a probléma? A fő probléma az, hogy a törvény el tudjuk végezni a készüléken csak egy tápfeszültség - erejét „I”, vagy más szavakkal - a hatalom a lélek. Ezzel, akkor elkerülhetetlenül találjuk magunkat egy csapda, mert támaszkodva magukat, felvidít testünknek. A végrehajtás bármely törvény végül szül képmutatás, a büszkeség és arrogancia: „Jobb vagyok, mint mindazok, akik nem megtartója a szabályok, amelyek általam elvégzett (gyülekezetünk vagy csoport). Vagyok igaz, én vagyok közelebb Istenhez. " Ne felejtsük el, akit az Úr megdorgálta a legtöbb kemény és gyakran? Farizeusok és az írástudók, ...

Tovább megnyilvánulása a gondolkodás a törvény - ez egy olyan széles körű megértésének, hogy meg kell keresni Isten áldását, hogy igazságos életet, sok órányi ima, a böjt, stb Tény, hogy az Ószövetségben, hogy minden rendben van, de ne felejtsük el, hogy mi vagyunk az Isten kegyelméből már él. az Újszövetségben a kegyelem szövetségét. Természetesen meg kell imádkozni és gyors, de nem ez a hely az Isten vele. Ő már a mi oldalunkon áll, ha mi vagyunk a gyermekei. Azért jöttünk, hogy ez csak az alapján a jóságát és kegyelmét, ahelyett, hogy a jó cselekedetek.

Isten egyszer beszélt Jeremiás próféta által: „Ezt mondja az Úr: Átkozott az az ember, aki bízik az emberben, és esedezik testbe helyezi erejét, és akinek a szíve eltér az Úr” (Ier.17: 5). Átkozott az, aki bízik az emberben, beleértve természetesen, és a bizalom magad. Úgy vélem, hogy Pál apostol a nagy tömegű keresztények között is beleesett a csapdába legalizmus után ébredés. Ez az, amit én szomorú tapasztalatok azt közös, „Én pedig éltem a törvény nélkül; de ama parancsolatnak eljövetelével felelevenedék a bűn, és meghalt. " Kiderült, sin újjáéledt, amikor törvény érkezik. Úgy hangzik, paradox, de megváltoztathatatlan bibliai igazság.

Mi lehet a törvény, és a szabályok nem feltétlenül szükséges? Hogyan, akkor az apostolok így a templomok egy sor szabályok és utasítások? Igen, szükség van rájuk, és van egy hely a számukra. Először is, nyitnak a közös Isten akarata számunkra. Néha mi is konkrét vezetés, de általában már csak teljesíteni az Ige. Például, ha egy hívő beteg, cselekedni szellemének megfelelően, akkor meg kell hívni a presbiter a gyülekezet (lásd Jakab 5: 14-16 ..).

A lelki fegyelem nagyon fontos a rendszeres lelki táplálékot, amely röviden már említettük. Azonban fegyelmezett kiadási időt Istennel, nem vagyunk igazabb és ne érezze magát Isten mellett.

A törvény az iskolamester, hogy nekünk Krisztushoz, úgyhogy csak szükség, hogy az egyházak, hívek, akik közül az emberek a különböző lelki korban. Nem tud a nyolcadik fejezetében rómaiak átmennek az első hét. És ha beszélünk az állam, ezek nélkül nem létezhet törvényeket, és minél közelebb az állam törvényei a Tízparancsolat - a jobb a polgárok számára.

Ha beszélünk egy igazi keresztény élet, ez nem az élet a boltozat vallási szabályok, de az élet a lélekben, a hitben és szeretetben. Ez nem a hetedik, hanem a nyolcadik fejezetében rómaiak.

Hogy gyakorlatilag él a Lélek? Persze, van, hogy imádkozzon és kérjen útmutatást a szellem, és ha ez - a cselekvésre. De mi van, ha a lélek nem rendelkezik különleges kijelentés a szellem? Ez nagyon egyszerű - Séta a szó!

Azt ihlette a bizonyság Curry Blake, akik szeretnék vezetni ebben a tekintetben. Egyszer Curry arra kérték, hogy imádkozzon a férfi, aki kómában volt sokáig. A pap így imádkozott: „A Jézus nevében, kelj fel! Amikor felébredsz, te egészséges, az agy fog működni, akkor minden emlékezni! „Aztán rátette a kezét, és hagyja, hogy az élet áramlik a beteg. Curry, majd elhagyta a szobát. Amikor elhagyta a hívő gyűlt össze és kezdett feltenni: „Amit az Isten mondta:” Ő így válaszolt: „Isten azt mondta, hogy kezüket a betegekre, és azok meggyógyulnak.” Azt mondta, „de ha azt mondod, Isten valami különös?” „Igen, Mark 16 - feküdt a kezét a beteg és azok meggyógyulnak.” Azt mondta: „így nem mond semmit.” A történet véget ért nagyon szépen: a következő napon a beteg visszanyerte az eszméletét, és az orvosok azt vallotta, hogy ő volt minden rendben! Élet a Spirit - ez egy élet engedelmeskedve Isten Igéjét.

Lester Sumrall egyszer megkérdezte: „Honnan tudom, hogy az Isten akarata?” És „Hogyan élnek a Lelket?”. Ő mindkét kérdést egy mondatban: „Olvasd az Isten Igéje, és tudja Isten akaratát, hogy végre Isten Igéje és a lélek tovább él.”

[1] Bár még mindig próbálja - például azok, akik tanítják a szó betartását az Ószövetség szombatot. Ezek az emberek nem veszik észre, hogy az Újszövetségben az Úr megköveteli a végrehajtás a törvény az OT, de az igényeket, és ezt a követelményt, az egy dolog - a szeretet (Róm 8: 3-4, Romans 13: 10.).